公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不说,曰:“末之也已,何必公山氏之之也!”子曰:“夫召我者,而岂徒哉?如有用我者,吾其为东周乎!”
公山弗扰,这个人是费城城宰,跟阳货一起叛乱了季氏。他据费城自守,费城城墙坚固,不好攻打,所以,公山弗扰在很长一段时间,都是高枕无忧的。
公山弗扰反叛了,他知道孔子贤能,就来召孔子去费城做官。孔子表示想去。子路就急了,不高兴了。说,难道我们没有其他地方可去了吗?为什么非要去公山弗扰那个地方呢?
因为孔子一辈子讲的都是王道思想,讲的是名正言顺。这公山弗扰是叛变分子,犯上作乱,我们怎么可能去做他的官?为他服务?这就是子路的思想。孔子说,有人召我、用我,难道别人就没有大的志向吗?如果真能用我的主张,我能帮助他变成东周那样的礼仪国家,甚至王天下。当然,由于子路的阻止,以及孔子也知道公山弗扰不靠谱,最终也没有去帮助公山弗扰。
孔子一辈子就想实现自己的政治抱负、政治主张,可惜没有机会,没有人辅佐。好不容易有人想用自已,结果又是乱臣贼子。说想要去,也就是发发牢骚而已,是不可能去的。毕竟这跟自己一直以来讲的理念是相冲突的,所以子路才那么激动、不高兴。
这一段我们要学的就是,坚持正确的理念,不要因为实现不了正确的理念就妥协,导致更大的损失。情愿不做,也比做错了好。举个恋爱的例子,您如果知道这个对象不适合结婚,但是由于您太渴望结婚,选择了错误的结婚对象,反而会给自己造成巨大的损失。做公司也是如此,一个项目不应该启动,您感觉无聊,找点事做,结果反而会导致巨大的损失。
坚持正确的理念,没有机会,就不动。选择好了再行动。这才是最高明的。
上一则:子之武城,闻弦歌之声。夫子莞尔而笑,曰:“割鸡焉用牛刀?”子游对曰:“昔者偃也闻诸夫子曰:‘君子学道则爱人,小人学道则易使也。’”子曰:“二三子,偃之言是也!前言戏之耳。”
下一则:子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五者于天下,为仁矣。””请问之。“曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”
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